The Konso Village of Dokato and Las Waga

Recuerdo que al deambular por el poblado Konso de Dokato me sorprendió enormemente la existencia de cierta organización urbanística pues el poblado poseía un intrincado complejo de callecitas jalonadas por chozas circulares que desembocaban en una gran explanada (verdadera plaza mayor del asentamiento) en la que se erigía un edificio de piedra y madera de gayo destinado a celebraciones comunales. Pero lo que me más me llamaba la atención eran unos enormes postes de madera cuyo significado no podía alcanzar a imaginar. Resulta que estas esculturas llamadas Waga dan fe de la vida del poblado ya que aumentan su tamaño periódicamente (se añade una nueva sección al poste), con lo cual podemos conocer con cierta exactitud la antigüedad de un asentamiento Konso con lo cual constituyen verdaderos árboles generacionales. (En el caso del Dokato los cálculos basados en las secciones de estas Waga permiten datar su antigüedad en más de 500 años). Pero estas esculturas representan algo más que un “simple” calendario en la vida de los Konso ya que sirven también para honrar a sus muertos , a los verdaderos héroes del poblado ya que en las Waga se les representa junto a sus esposas y enemigos ya fuesen estos humanos o animales (últimamente ha disminuido tanto el número de enemigos tanto animales como humanos como el de esposas con lo cual las nuevas Waga resultan bastante menos espectaculares, pero os puedo asegurar que alguno de los Konso representados en estas esculturas debió de llevar una vida muy azarosa a juzgar por el número de enemigos , animales y esposas representados en su particular Waga) Por último quisiera dejar constancia de otra curiosidad de los Konso que nos habla de la particular manera que tienen para medir la edad de sus gentes y es que lejos de los estereotipos que utilizamos el resto de los mortales, los Konso miden la edad de una persona por el tamaño de la piedra que pueden llegar a levantar, piedras que tienen determinadas formas y tamaños y que en definitiva servirán para determinar la transición de la niñez a la madurez, de la madurez a la vejez y por fin el regreso a la niñez.

I remember when walking through the village of Dokato Konso greatly surprised me that there is some planning organization for the town had an intricate complex of huts dotted circular streets that emptied into a large square (square true settlement) which was erected a building of stone and wood intended for communal celebrations gayo. But what I'm most struck me were a huge wooden poles whose meaning could not reach to imagine. It calls these sculptures attest Waga village life as they grow in size periodically (adds a new section to post), so that we can know with some accuracy the age of the settlement Konso with trees which are true generational . (In the case of Dokato calculations based on these Waga sections allow to date their seniority in more than 500 years). But these sculptures represent something more than a "simple" life calendar of Konso and which also serve to honor their dead, the real heroes of the town since in Waga represents them and their wives and enemies and were these humans or animals (lately has decreased both the number of both animal and human enemies like handcuffs with which the new Waga are rather less spectacular, but I can assure you that any of the Konso represented in these sculptures must have a life very risky to judge by the number of enemies, animals and represented in their particular wives Waga) Finally I would like to record another curiosity of the Konso who speaks of the unique way they can measure the age of its people and is that far stereotypes we use the rest of mortals, the Konso measure the age of a person by the size of the stone that can reach lifting, stones that have certain shapes and sizes and ultimately used to determine the transition from childhood maturity, maturity to old age and finally back to childhood.